峨眉山游记作文800字，峨眉山游记作文800字初三！

峨眉山旅游10、游山看庙（上）

（内容提要：休养团我们几个的这天，游览峨眉山的几处主要景观。和苟小美走在一起奇事还真的不少，但是如果离开她？也许又不得行。）

乐山回来的第二天，应该是来两河口招待所的第三天，休养团的人自由活动。早饭的时候苟小美安排游山看庙，还邀约张军和小茶花，说是多几个一道走好耍一些。她又责怪我昨晚不该，从地板上给滚棋柑！我只好听她说、由她说。

至于游山看庙线路呢？苟拿着我手上的导游图，选择了经清音阁、一线天去洪椿坪，再爬九十九道拐到仙峰寺、九老洞、遇仙寺。把前天从金顶下山，没有看到的地方弥补起来。对苟选择的线路，张军和小茶花都有些畏惧。因为线路远里程长，要走的山路太多。

峨眉山清音阁所在的山溪、凉亭图片

我打折衷建议只走到洪椿坪，或者再朝上走到九十九道拐，就打转身往下走这样不会太累。苟小美听说后认为也只好这样，走拢地方再说下文。至于今天的开支，苟决策说每人出10元钱！用不完退给大家，不足部分由辅导站添补。

我自己心中很想去白龙洞，那里是神话故事中“白蛇娘娘”修炼的地方。导游图上写道白蛇修炼成正果，所以她曾经住过的地方称之为龙洞！但苟小美最不愿意去白龙洞那里，我也只好点头默认她说的话之后，和大家各自背着挎包出发。

（许多年后这一切又变化为，“清城山上白素贞”，在电视中还演唱得像回事。笔者作为湔江堰市当地的文化人，也不知晓清城山上白素贞，修炼的白龙洞在哪里？清城后山有处神仙洞，早些时候也是塌陷了，不知是否为白素贞的修练地？现在清城后山，还有座圣母洞。但有文字说，那张天师夫人修练处。天师自东汉起代代相传！新中国建立之前，第63代天师，张恩博来清城山祭祖。这人去台湾再没有回来！新中国大陆这边，就没有再传天师。改革开放之初，听清城山傅元天大师说；曾联系过这人，但仍然没有回来。）

若干年后2007年春天，我和另外单位的人再次上峨眉山；如愿到了白龙洞，见到这里仅是处大的四合院寺庙。经打听早些年的白龙洞已经坍塌，空留下一段储存于人们心目中的记忆。这次上峨眉山我已经50多岁，同行人肯定没有苟小美。不过还记得起这里的许多山道上，曾经闪烁着她青春身影的地方。回去后在湔江堰市街道相遇，我也向同样50多岁的苟小美谈起过，大家都为岁月流逝而嘘唏不已。

还是回头说1988年这次游峨眉山，张军和我都身上背包、手里还拎着水壶，苟小美和小茶花只提着包。她们都说《红楼梦》上，女儿是水做的不用带水壶。那时候峨眉山水库，即前面章节提到；两河口招待所附近，那座水库尚未修建。从两河口能直接搭公交车，去五显岗停车场。只等一会儿有公交车经过，我们4人上车每人票价3角。我掏10元钱递给，售票员找补8.80元。

现在的峨眉山进山口图片

公交车沿着一条溪沟边的公路，不久即到达五显岗。虽然还是早晨，停车场已经热闹非凡。这里人车都多！抬滑杆、背背篼，准备接送游客，上下山的当地人也多。数不清的旅游摊点，摆放着与佛相关的纪念品。游人购买最多的是念珠，这玩意一长串5至10元，但我们几个都没有买。

随着上山的人群，我们走到清音阁、牛心亭。这里两条溪流汇合处的，黑色大石头就叫牛心。之前我曾在报刊上，见到过文字和图片介绍；不过我讲解的时候，其余的三个人都不相信。清音阁庙宇房舍没有现在多，不收门票有卖茶的。里面一排排木板的桌子，竹子的椅子。但是再往上走，要买峨眉山的门票每人6元钱。比两河口招待所吃饭，一天5元的生活费还多出1元。

苟小美说这票钱由我出，回去报销的时候她出面。由她给市委总务室，邓会计打个招呼，说明情况就行了。我也只好听她的！不过这游山票制作相当精致，拿在手上作纪念也满不错。这里有卫生间，男女都乘此机会方便，这时候女游客方便的还要多一些。我和张军出来后，张在不远处等候小茶花，我走到稍远的地方。忽然笔者闻到茶香味！有卖茶的上来问，要不要碗茶？峨眉山茶，2元钱一碗。清音阁里，木桌竹椅，一茶一座。我只好谢绝，说我们已经；买了进山门票，要朝上走。

过了一会儿张军、小茶花、苟小美等三人都来了。我们离开清音阁，凭票进山继续向上前行。导游图上有两条路可走，商议后大家都说走一线天！看看峨眉山的险要处。走到后还真是奇险，进出都要排队才能通过。这里是两山之间的一处峡谷，有百十米长，很窄只1至2米宽！人在里面真的只能看到一线天。

我说清城山也有一线天，天师洞后门过掷笔槽，经访宁桥朝上走即是。我们中的另外几个人，都说不知道？叫我以后带他们去，我答应回去有机会再说。再朝上走一阵子即到洪椿坪，导游图上说蒋介石当年，曾在这里居住过。可能是先入为主的原因，走到这里来的人，脸上都显得神色庄重。

早在1935年(民国二十四年)八、九月间,蒋介石追击长征中的红军暂告一段落。在四川峨眉山，现在红珠山宾馆地方，举办了一、二期“峨山军官训练团”。蒋介石偕夫人宋美龄，及部分随行官员，也是乘滑杆登过峨眉山金顶。抗战期间蒋介石等人，又在红珠山等地，以及峨眉山洪椿坪住过一些时候。

因蒋介石曾经住过的缘由，《音乐舞蹈史诗——东方红》里，有“抗战8年蒋介石躲在峨眉山上”的台词。毛泽东在《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》，也说蒋介石“躲在峨眉山上”。还说“蒋介石蹲在山上一担水也不挑，现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。”毛泽东对国民政府抗战态度的评价，大致经历：积极抗战，反共准备投降；反共投降与反共抗战交替变换，积极反共消极抗战；峨眉山观战，下山摘桃子等几个阶段。

（一九三七年八月二十五日）毛泽东在《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》中曾写道：“蒋介石先生七月十七日在庐山关于抗日的谈话，和他在国防上的许多措施，是值得赞许的。所有前线的军队，不论陆军、空军和地方部队，都进行了英勇的抗战，表示了中华民族的英雄气概。中国共产党谨以无上的热忱，向所有全国的爱国军队爱国同胞致民族革命的敬礼。”

现在的清音仙境图片

连想到上次在湔江堰市，为央视拍片导游。在清城山听当地干部老徐等人，讲了一些蒋介石上清城山的经过。后来看书的时候我又作了些留意，收集到了如下资料；前面章节已经有了，这里不再重复。

……。

回头说峨眉山洪椿坪寺院的墙壁上，“洪椿晓雨”4个大字十分醒目，这是峨眉山十景之一。以清幽静雅取胜的洪椿坪，坐落在众山群峰环抱之中。导游图上说，春夏雨后初晴的早晨，山野空气格外清新微带凉意。这“晓雨”似雨非雨，如雾非雾；但抚摸衣装，却没有被雨水浸湿的痕迹。虽然导游图上天花乱墜，我们同行的另外几个人，对此都兴趣不浓。

我买了4张票交8元钱后，大家直接走进寺庙。院落中一处标记为，“锡杖泉”的地方很引人注意。我们在这里照了单人像，又请人帮忙照了合影。据说是明代时寺庙里缺水，寺院住持德心禅师持杖祈祷。用锡杖凿岩引水，感动了天池仙女，就给这里送来了一股清泉。时至今日锡杖泉依旧，四季不枯甘甜清冽。

出寺庙时我询问一位，腰间拴红布围腰的师兄，回来还买票么？他说不买这票要管一天，但是票要保管好，如果丢失了还得再买。这时我留意到原来各寺庙的门票，都印制了时间即日期。向上又走了一段路，终于来到一处向上攀登的山崖边。过一道吊桥再向前即九十九道拐，道路十分险峻但有铁链连接，上下游人可以扶着攀爬。

吊桥的那一边这时候，即是峨眉山的，猴居士们出没的地盘。这些大自然的精灵们，由于长期和人类相处，已经变得十分灵巧。它们在路边树上，伸手向人乞讨食物，水果、糖果，瓜子、花生，面包、饼干不论，只要能吃的都伸手要。

现在的猴子更是，站到路上来拦路讨要，还会分工合作不给不行。拦路的猴常常两只一队，它们会一只在下面，抱住游客的拐杖。另一只爬到拐杖的顶部，伸出爪子讨要东西。无论要到或没有要到食物，它们都会吱吱叫个不停。我们同行的只有小茶花带了馒头，她拿出来镐赏这些山林居士。也分给张军和苟小美，还要给我一块我没有要。

听小茶花说茶厂来游山的许多人，拣招待所的馒头来喂过猴子。（笔者这时在这里才搞懂，休养员们早晨吃饭时，拣馒头在包里。自己吃之外，还要在游山时，喂养给猴子们吃。）现在她（他）三人特别是苟小美，聚精会神地把馒头；一点点地掰下来，递给一只带着小猴的母猴。那母猴不停地接过来，自己吃也给小猴吃。

峨眉山洪春晓雨图片

我小声提醒她，别让母猴一爪子抓在脸上？苟小美说不会，这是人喂惯了的。这时我突然发现，一个十分奇特的现象，这些猴身上都有红色标记。其中母猴脸是红的，而公猴屁股才是红的。

我把这些告诉苟小美，她最初不相信，仔细看了后确实如此。苟的脸色本来就红润，现在窘迫得更红。这时我又说九十九道拐，路太难走，我们就不上去了？她点头说好。（文庙山居）

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