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#头条创作挑战赛#

（春秋时期）

我们知道，春秋时代的战争规则，是很有意思的。

在这里，我先不提我的看法，先摘录一些著名历史学家的意见：

黄仁宇：春秋时代的车战，是一种贵族式的战争，有时彼此都以竞技的方式看待，布阵有一定的程序，交战也有公认的原则，也就是仍不离开‘礼’的约束。

张宏杰：那时的战争规则对今人来说已经十分陌生，那个时代战场上的贵族们的风度和言辞，更是今天的读者难以想象的。

如果以上的词条比较难懂的话，那么大家可以看一下我对春秋时期战争的理解。

比如，春秋时期有两个国家作战，一个叫做A国，一个叫做B国。

那么在正式开战之前，两个国家要先约好作战的时间，地点，公开作战的兵力，打法，约定好一切之后，各自准备，然后按时赴约。

不能先到，不能不到，不能偷袭，不能使诈，更不能在这段期间偷偷补习，看《孙子兵法》或者《战争论》这样的书籍。

那么根据这样的历史背景，作者想要讲几个春秋时期的小故事。

（宋襄公形象）

第一个故事的主人公，是春秋时期宋国的国君宋襄公。

宋襄公这个人，是个很有风度的人。

有风度到什么程度呢？那时节只要一提起礼仪，风度这样的词语来，人们首先联想到的，就是宋襄公。

作为道德标杆，宋襄公的盛名远播，天下闻名。

宋国有个敌对国，叫做楚国，有一次宋国和楚国在泓水，也就是今天的河南柘城县展开了一场对战。

当时的情况是，宋国军队兵寡将少，而楚国军队兵多将强。

所谓早起的鸟儿有虫吃，较为弱小一方的宋国准备要比楚国充分一些，因此最先抵达了战场。

泓水，顾名思义，是有水源，有河流的。

所以宋军已经抵达战场，排兵布阵，准备好一切的时候，楚军还在渡河。

宋军的将领一看敌方还在过河，于是建议宋襄公趁机发动攻击，直接在河里就把楚军消灭了。

然而，宋襄公认为这不符合堂堂正正战斗的规则，所以拒绝了这个提议。

等到楚军过了河，已经抵达战场的时候，宋军的将领又建议，趁楚军没有准备好阵型，咱们率先进攻，一定能打楚军一个出其不意。

结果，这个提议又被宋襄公所拒绝了。

宋襄公的理由是：君子做事光明磊落，偷袭取胜，为人所不耻。

没办法，宋军只好等啊等，等啊等，直等到楚军彻底准备完毕，这才发起进攻。

然而，这个时候再进攻，已经晚了。

弱小的宋军和强大的楚军一交手就发现根本打不过，很快落败，宋国自此一蹶不振，成为了末流国家。

（射箭）

第二个故事，也发生在宋国，主人公是宋国的公子城。

公子城有个仇家，叫做华豹，俩人为了解决私仇，约定用相互射箭的方式来较量，一人一箭，谁先把谁射死，就算完事儿。

华豹身手敏捷，率先拉弓搭箭，对准公子城就是一箭，但这位仁兄准头有点差，长箭破空而出，擦着公子城的衣服就过去了。

华豹见一箭不中，立刻抽出羽箭，想要再射，在这个节骨眼儿上，公子城却笑着对他说了这么一句话：

不更射为鄙！

咱们的规则是一人一箭，刚才你已经射了我一箭了，现在该我射你了，你不遵守规则，还要射我，你可真是个卑鄙的人，我瞧不起你。

结果，华豹被公子城这么一说，闹了个脸红脖子粗，果然不再射箭，而是老老实实地站在原地等公子城射他。

公子城也不含糊，一箭射出，正中华豹，华豹当场毙命。

第三个故事，发生在晋国和楚国的战争中。

晋国和楚国发生过一场“邲之战”，邲，是古代地名，在今天的河南荥阳东北附近。

（邲之战）

在这场战争中，晋国大败，只好仓皇逃跑。

一般来说，敌方落败，那肯定是要乘胜追击的，楚人没有宋襄公那么仁义，所以当然也要追击。

当时的画面，大概是这样的：

晋军在前边仓皇逃跑，楚军在后头猛烈追击。

打了败仗已经不太走运，可更加不走运的是，晋军没跑多远，战车就陷入了泥坑之中，无法前进。

这样的情况，真是叫天天不应，叫地地不灵，晋军没有办法，只好听天由命，任追击上来的楚军宰割。

不过没想到的是，楚军追上来之后，并没有对晋军痛下杀手，而是十分耐心地教晋军如何抽去战车前的横木，以便于脱出泥地。

晋军学会之后，果然走出了泥地，然后继续逃跑。

楚军也不含糊，接着在后面追。

被敌军搭救的晋军跑着跑着面子上有点挂不住，于是转过头对楚军喊道：

吾不如大国之数奔也。

这句话的意思是，晋军笑话楚军，我们之所以逃跑的时候把战车陷到了泥地里，是因为不如你们楚军逃跑有经验。

当然，晋楚争霸不止这一场战斗，接下来的第四个故事，它们还是主角。

晋国和楚国又有一次作战时，晋国的将领，叫做郤至。

（郤至形象）

郤至在战阵中冲杀的时候，一连三次碰到乘坐战车督战的楚国国君楚共王。

所谓，射人先射马，擒人先擒王，遇到敌国国君，一般情况下，当然是要直接拿下，然而郤至却没有这么做。

他每次遇到楚共王，都退到一边，然后摘下头盔以表尊敬。

楚共王呢，对郤至这位将军的礼仪很是赞赏，战后派大臣尹襄赠送给了郤至一张弓箭，以表尊赏。

尹襄对郤至说，我国国君看到您在战争中仍然不忘记对他行礼，十分感动，所以让我赠送给您一张弓箭，希望您能收下。

郤至则表示：这没什么大不了的，因为我们虽然敌对，但楚共王毕竟也是一国之君，原本我见到他是想要行下拜的礼节的，但因为身着铠甲，所以只能脱帽，以示尊敬。

从某种角度上来上，郤至的行为是十分优雅的，然而第五个故事中的主人公子路则更为优雅。

子路，是孔子的学生。

（子路正冠）

子路这个人，性情刚正猛烈，勇武至孝，性格稍微有些冲动，所以孔子时常担心他会因为自身的性格，出点什么意外。

果不其然，后来子路的国家发生发生叛乱，百姓和士卒们十分慌乱，纷纷出逃，只有子路，单枪匹马，逆行而返，选择了拿起武器保卫国君。

不过很显然，文化人子路并不适合作战，所以很快被敌兵围攻，马上就要身首异处。

临死之前，子路做了一件十分奇怪的事儿，那就是，他摆正了自己衣冠，结缨正冠，并且说了这么一句话：

君子死而冠不免。

这句话的意思是，我虽然要死了，但在死之前，我要整理好我的仪容仪表。

这样的故事，当然也并非只在中国出现，国外也有些类似的事情，而其中最著名的，就当属中世纪时期，欧洲贵族的王位之争。

公元1153年，英格兰国王亨利一世去世，他的外孙亨利二世和外甥斯蒂芬都是接班人选。

俩人为了争夺王位，可就算是闹了矛盾了。

斯蒂芬眼疾手快，率先登上了王位，成为了新一任的英格兰国王，亨利二世当然不服，立刻开始组织兵力讨伐斯蒂芬。

不过，当时的亨利二世年纪比较小，只有十四岁，还是个毛头少年郎，对战争几乎一无所知，仗还没开打，粮食就不够了。

所谓，兵马未动，粮草先行，军队没粮食，士兵吃不饱，这仗就打不起来，就算是打起来，饿着肚子上战场，那也是凶多吉少。

没办法，亨利二世只好筹粮。

他筹粮找谁呢，居然找到了敌人斯蒂芬的头上。

他要求斯蒂芬借给他粮食，这样他就能攻打斯蒂芬。

这个请求，不管怎么看，都是十分荒诞可笑的。

（亨利二世形象）

但更加荒诞的是，斯蒂芬居然同意了亨利二世的请求，还真就把粮食借给了他。

有了粮食的亨利二世大概是无心征战，所以只把粮食分发给了士兵，旋即遣散了队伍。

不过，亨利二世并不灰心，几年以后又卷土重来，这一回，他指挥得当，作战勇猛，很快击败了斯蒂芬。

成王败寇，失败者的命运不是人头落地就是永久监禁，然而亨利二世却没来由的和斯蒂芬搞了场谈判。

俩人从白天谈到黑夜，再从黑夜谈到白天，最终决定：

虽然斯蒂芬落败，但是可以继续担任国王，唯一的条件是，亨利二世将成为他的继承人。

那这些故事反映出什么呢，作者鲁钝，愿用历史学家钱穆的话来做个收尾：

当时的国际间，虽则不断以兵戎相见，而大体上一般趋势，则均重和平，守信义。外交上的文雅风流，更足表现出当时一般贵族文化上之修养与了解。即在战争中，犹能不失他们重人道、讲礼貌、守信义之素养，而有时则成为一种当时独有的幽默。

看，历史其实挺有趣，历史其实很幽默。

............试读结束............

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