教养笔记幼儿园小班标题，教养笔记幼儿园小班上学期

昨天我们讲的是困境，今天，我们讲的是另外两个字，担当。

我先说一个例子，这是我所听过的父母与子女之间的荒唐对话，其实是数不胜数的其中几乎最离谱的可能是这个什么呢？就是爸爸妈妈说，“爸爸妈妈给你生个小弟弟或者小妹妹好不好？”。然后子女听了，说不要，然后，这样的父母会得出一个结论，就是得等孩子同意才能要下一个孩子。

当然了，据说这是进步，因为上一代父母是不会问孩子这个事儿的。上一代父母想生就生了。对最近一代的父母呢，据说是因为学习了，进步了。于是，他们学会了说要尊重孩子，要尊重孩子的选择，要尊重孩子的选择权利等等吧。反正，他们觉得这事儿得跟孩子商量，他们觉得这是对的，这是更对的，这是更高级的。请注意啊，在这里，我并不是说上一代父母就做对了，对吧？就算是他们做对了，但其实也不见得是基于正确的理由，我也不是说直接一棒子打死说最近这一代父母就全都做错了，对吧？说实话，他们确实做错了，但是实际上很可能是基于看起来合理的理由，所以这个问题稍微有点复杂。那究竟问题出在哪里了呢？那这里到底哪儿出了问题呢？哪儿出了问题那么严重以至于我认为说这是父母与子女之间最荒唐的对话之间，我们来看看。

当我们去做出任何一个重要决策的时候，大概都有以下几个环节构成。对吧？第一个环节是权衡，所以你需要在众多选项当中进行比较然后才选。第二个环节是选择，选项之间是排他的，对吧？你选了这个就不能选那个，对吧？然后，比较之后你进行了选择，对吧？然后第三个环节就是执行，选择之后要完成一系列的任务才能获得最终的结果，不是选完了就完了的，要执行的，对吧？好了，最后一个叫担当，对吧？无论你选择了哪个选项，其实到最后都是有机会成本。到这儿才是最复杂的情况，无论你选择了哪个选项，它都是有机会成本的。因为选项之前理论上来讲应该是排他的。所以在选择之后，在执行的过程当中以及最终结果出现之前之后，在任何一个时间点都有可能“发现”，都有可能发现当初的选择可能跟随着一些不良后果。跟随着一些你不喜欢的后果。

我们再重新看。第一项权衡，其实权衡的最大难点并不在于比较，权衡的最大难点在于我们需要认知尽量完整，我们需要信息尽量完整。对，我们需要决策者有足够的判断力。这块儿难点不是比较本身，就是你有一些选项事实上存在，但你并不知道它存在，对吧？所以事实上有十个选项，可是你却误以为只有两个选项，然后在那里进行认真的比较，逻辑再对也是不太完美的，对吧？所以信息完成很重要，然后，决策者们有没有判断力也很重要，也就说，决策者的认知也需要完整。然后你再仔细看，这是第一项哈是比较难的。然后最麻烦的其实是最后一项，是吧？

第二项，选择和执行，说句实话，没有多大的难度。最后一项担当才是最为困难的，这个麻烦。因为所有决策的机会成本是在第二个环节选择之后，随着执行展开的。随着时间的推移，所谓的机会成本，或者简单讲，就是没有想到的坏处可能会越来越大。更为要命的，甚至是最要命的，并不是刚才提到的让他没想到的坏处越来越大。而是另外一种情况，那个坏处看起来越来越大，可实际上长期来看是更好的。所以在这里就有些人担当不住了，但实际上长期来看是更好。

当然还有更要命的，更要命的是，反过来就是那好处看起来越来越大，可实际上长期来看是坏的。所以你看，可能有好处，可能有坏处，但长期来看，有可能颠倒过来，所以担当真的很麻烦。我相信不管怎样，当这一代的父母去问自己的孩子，爸爸妈妈给你生个小弟弟或者小妹妹好不好呀？那时候你看。被问到的子女。事实上无论是在刚才我们上面提到的哪一个环节，无论是权衡还是选择，还是执行，还是担当，任何一个环节他们都是无法胜任的。他们不知道该权衡什么，他们也不知道怎么权衡。对，他们事实上可能并不知道每个选项之间竟然是排他的。对。当然了，即便是选择了之后，他们也不需要参与执行，对，即便是他们选择回答可以啊，具体执行也不是他们。

更为关键的是，到最后，事实上他们无力承担任何后果。所以，刚才我们开始的时候就说，我们之所以说这种对话是愚蠢的，是因为这样做的父母只是在生搬硬套一些所谓教育的理念。他们说要尊重孩子，那肯定是没错的，对吧？但是，刚才他们做的事情事实上并不是在尊重孩子，而是在很多层面上直接铸成了大错。但是其中最关键的一个层面什么呢？就是从一开始，他们就让孩子养成了对选择不负责的习惯。如果一个人，竟然不知不觉养成了对选择不负责的习惯，你自己琢磨一下，这是不是很吓人？假设是你的子女，然后他竟然养成对选择不负责的习惯，请问你是不是立马就会觉得毛骨悚然？反正我是这样的，一想到这样做或者那样做，很可能会导致自己的孩子在将来对选择不负责任，我就恐惧得要命。

所以，我们要研究一下这个，当一个人做决策，尤其是做重要决策的时候，我们需要遵守哪些类似宪法地位的原则呢？这三个原则太重要，就类似宪法的地位，知道吧？第一个原则是什么呢？第一个原则是这样的，谁承担后果，谁来做决策。如果你不承担后果，你不要掺和，对吧？

第二是共同承担后果的时候，谁执行，那就谁去做决策，执行的人去做决策，对吧？你参与决策，然后你不参与执行，那你最好，稍微往后哨一哨，然后第三个是什么呢？当需要共同执行的时候，那么谁最有判断力？谁去做决策。最有判断力的人要做决策。

所以你仔细想想，看看在哪儿都是一样的，任何事儿其实也都是一样的，就是，没有原则，你就做不好事儿。普遍来看，更高级、更系统的原则能带来更好的决策，而人生呢，就是不断决策的结果。于是到最后你要明白，不是江湖上所说的性格决定命运，而是判断力决定命运，对吧？跟判断力相比，性格不值一提。

之前提到过法院的案例，建议你当个事儿执行下去。等你有一天的案例看多了，你就明白了，被抓住的犯罪分子其实都是一样的，都是判断力出了问题，所以他们的决策出了问题，然后最终本质上是一样的，他们都做了自己承担不了后果的事情。

反过来也一样，所有的犯罪的受害者其实也是一样的，其实也一样是判断力出了问题。对，之所以决策出了问题，到时候本质还是一模一样的，他们也同样做了自己承担不了后果的事情。于是，我们再深入一下，判断力是一切能力的核心与基础。判断力是最难得的，也是人们最少磨练的。对我们常见的、常说的所谓巨婴，本质上来看就是岁数不断增加，判断力却依然聊胜于无的结果。这节课一上来举的例子就是某些父母缺乏判断力的表现，所以他们才会生搬硬套，所以他们才会自以为是。所以他们才做了错的事情却不自知。这也是我骨子里，对所谓学校里的教育不以为然，甚至干脆直接鄙视的重要原因，我在哪儿都可以直说。你仔细观察一下，所谓的正规教育，所谓的高等教育，哪怕是名校到最后，他们在最重要的事情上，学校从来都不起作用。

偶尔起作用，也通常是反作用。就说判断力吧，判断力有多重，要呢？到了后面的课程当中我还会重新提起的。但是现在，我们知道了判断力是在不断做决策，在权衡、在选择、在执行、在担当的过程当中磨练出来的。回顾一下刚刚提到的三个原则，谁来承担后果，谁做决策，共同承担后果的时候，谁执行，谁做决策。共同执行的时候，谁最有判断力那就谁去做决策。

也就是说，如果一个决策要由孩子来承担后果，那么就应该由孩子自己来决策。通常情况下，父母会自以为是地认为，虽然是由孩子来承担后果，但多多少少是共同承担后果的，也是要共同执行的，并且自认自己的判断力要比孩子更强。所以，所以才造成了说很多父母一不小心就会越线。在最初的时候，更有判断力的人要做的是在权衡的环节提供更多的选项，提供更多的判断依据、判断标准，。帮助权衡者分析各种机会成本，这是更有判断力的人要做的事情。到了选择这个环节。要主动帮助，参与选择的人，确认依据的合理性。到了执行的环节，要给予无条件的支持，对吧？到了需要承担后果的环节，该安慰就要安慰，该辅导需要辅导，对吧？该逆来顺受，就要陪着逆来顺受，对吧？你要让决策者明白一切都是你当初自己选的。

其实这节课的核心，事实上涉及到经济学的两个基础原则。经济学的第一个基础原则是什么呢？源于我们之前说过的物资稀缺性，由此带来的推论是，我们必须进行选择，因为物资就是稀缺的。

第二个基础原则是什么呢？本所有的选择都有机会成，或者说，所有选择成本就是机会成本。

于是这两个基础原则，只要你领会到了，越早开始实践了，相当于说你已经理解了经济学的核心了，对吧？关于机会成本的理解真的是越早开始越好。

然后经过这样的反复历练，一个正常人就会学会了最重要的人生态度之一，什么呢？就是不不抱怨，不后悔，这是最重要的人生态度。不抱怨，不后悔，反正人生要经历无数次选择，对吧？总是有对，总是有错，因为有错是必然的，因为我们很多的选择就是在试错，然后，我们要总结经验，以便下次决策的时候进行改进。

有一句话非常重要，你越早开始对自己的孩子说这句话越好，什么话呢？你现在是大人了，你要自己决定的，并且，无论怎样，你都要自己承担后果，这句话太重要了。而且越早开始向孩子重复越好，不夸张的讲，两三岁的时候就可以开始这么说了，甚至可以更早，是吧？你现在是大人了，你要自己决定，并且无论怎样，后果你会自己承担的。然后紧接着下一句话是什么呢？你要是不知道该怎么判断，那来我们一起琢磨琢磨。

如果遇到孩子没有资格做决策的时候呢，就不要让他去做决策，虽然可以告诉他，甚至会不可避免地让他旁听、旁观、权衡、选择、执行、担当的整个过程，对吧？更重要的是万一他们不自量力，非要参与决策的时候，我们要给他们讲清楚，为什么他们不应该在这件事情上做决策？

方法很简单，是从一开始尽早的告诉他们做决策的原则，上面提到的那三个，对吧？于是他们在做决策的时候，对判断力本身就有了判断力，对判断力本身就有了判断力，这叫原判断力，是不是很重要呢？这三个原则，对整个家庭的组织结构也是影响巨大的。人们通常情况下并不把自己的家庭理解为一个需要治理的组织，就算少数家庭意识到了治理的必要性，也不过是使用最直观、最原始的家长制，就是家里总要有个说了算的，什么都他说了算，对吧？于是有组织、有治理的家庭，我们最常见的只是这种，就是有一个且只有一个说了算的。这样事实上是没有原则的组织结构，随着时间推移会有很多不良症状出现。

首先家长的判断力可能不够用，所以决策者在大多数情况下又并不是执行者，甚至干脆不是担当者。于是，，到最后的结果是什么呢？你别说决策质量了，干脆就是混乱、错误一个接一个的发生，到最后？错误盘根错节，到时候谁都没有办法了，到时候每个人都焦虑了，到最后谁都是无可奈何的了，对吧？然后整个家庭里的各个成员，大家不情愿地共同承担一个最坏的结果，然后只能是互相发发牢骚，互相暴力，甚至相互怨恨。你看今天我们去讲担当，是因为决策的环节，最后一个环节也是最重要的一个环节，也是最麻烦的一个环节，就是担当，对吧？有权衡、有选择、有执行，然后是担当。

因为它是最重要的选择环节。然后基于这一点，我们又衍生出了两个原则，对吧？刚才基于担当，我们衍生了，这个决策谁做决策的原则，对吧？然后我们又衍生出另外两个原则，第一个原则是什么呢？绝对不要做承担不了后果的事情，所以在你做什么事情之前，你要想想最坏的结果是什么？如果那个最坏的结果你是承担不了的，你就不要做那件事情了。第二是什么呢？有的时候，我们真的想得很全面，不小心遇到了坏运气，那怎么办？无论发生怎样坏的结果，家人之间都要相互支持。

首先，绝对不做承担不了后果的决策，这是条铁律，也是可以养成的习惯。对于这个习惯的养成，需要很多的投入，其实，最佳的投入就是观察别人犯错，比如说之前提到的阅读法院案例，就是通过观察他人出错进行自我学习的重要。而在日常生活当中，其实你也可以随处可见，人们做出自己承担不了后果的决策的重要例子。随时可以拿来作为案例分析总结，学习，用于改进自我判断能力。

再进一步，我告诉你，无论你如何小心，无论你如何认真，总是会遇到不好的结果。正如之前我们所讨论的无解困境一样，遇到坏人，遇到坏事，这是无解困境。然后，你做了个决策，出了一个不可想象的结果，这也是无解困境之一。在这样的时候，你要明白，家人和路人是不一样的，因为家庭中的每一个个体都处在一个有血缘关系或者是由爱维系在一起的组织当中。除了家庭之外，没有任何组织结构是这样的。所以这样的时候，家人之间要首先相互支持，然后共度难关。在问题出现的时候，相互抱怨是没有用的。追责不是没有意义，但即便是追责，也是为了总结经验，获取教训，以便进步，哪怕惩戒也只不过是手段，绝对不是目的。

然后，最为重要的是什么？先把困境解决掉，先把困境熬过去，所以家人之间是必须也只能相互支持。再重复一遍，任何时候都一样的，出现问题的时候要先解决问题再说，你不解决问题，就没有下次做出更好决策的机会。对，必要的话可以追究责任，但是追究责任是为了下次做决策的时候做出更高质量的权衡、选择、执行和担当。于是，问题总是延绵不绝的，人生就是解决又一个问题的过程，那同样的道理，坏人坏事总是会不断遇到的，对吧？因为它是无解地困境，所以把他们都解决好，继续过我们的好日子是每个家庭成员追求幸福的核心。你仔细想想看是不是这样。

............试读结束............

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